Monumenta Serbica

Ва име ѡтьца и сина и светаго дꙋха. сиѥ писанѥ ѡдь порогенꙗ сина божꙗ лиеть ·҂атлв· лѣто, индикьтионь ·еі·, дань на свете Марьѥ, господинь бань Степань ꙋтврьди законь, ки ѥ прьво био мегю Боснѡмь и Дꙋбровникомь, да зна всаки чловекь, кои ѥ законь прьво биль. ако има дꙋбровчанинь кою правдꙋ на бошнанинꙋ, да га позове прѣдь господина бана илли прѣдь негова владаоца, рока да мꙋ не бꙋде ѡдговорѣти. ако бошнанинь запши, да ние дꙋожань, да мꙋ нарече прѣсеки самошестꙋ, коѥ любо постави бань родь, ако бꙋде подобань ѡдь банова рода тко, да мꙋ сꙋ поротници ѡдь негова племена, кога мꙋ хотенѥ; а тои да се зна, да не може техеи побегнꙋти, а веке не може прѣдь никога мꙋ нареки. ако ли говори бошнанинь на дꙋбровчанина, да га позове прѣдь дꙋбровчани на поредꙋ. ако запши, да мꙋ нарече прѣсеки самошестꙋ, кои сꙋ ꙋ Босни, на свою волю, а дꙋбровчанинь да може побегнꙋти трехь, ако ле прѣѥме, коѥмꙋ нарече бошнань, а рока такоге да не бꙋде дꙋбровчанинꙋ, кои сꙋ ꙋ Боснꙋ, да томꙋ поротници ꙋ Босни, а кои ꙋ Заврьшю, такоѥ ꙋ Заврьшю, а инемь ꙋ Заврьши, тими ꙋ Заврьши такое поротници да сꙋ и бошнанинꙋ з дꙋбровчани. а кто дꙋбровчанинь ꙋбиѥ алли посече ꙋ Босни илли бошнанинь дꙋбровчанина, таи правда да ѥ прѣдь господиномь банѡмь, а ѡсꙋдь да греде банꙋ на нихь. ако бꙋде свада бошнанина з дꙋбровчаниномь ꙋ Дꙋбровници, да сꙋди кнезь бꙋдровачки и сꙋдѥ, а глоба ѡпкини. ако има свадꙋ дꙋбровчанинь з дрꙋгомь своѥмь ꙋ Босне, господинь бань да не има печали. ако ли се не позовꙋ прѣдь бана, да даде ѡсꙋдꙋ господинꙋ банꙋ, ꙋ що се ѡсꙋде. ако бошнанинь ꙋхити ꙋ Дꙋбровчанина за конꙗ, а ѡнь бꙋде ꙋкрадень илли ꙋхꙋшен, а прави дꙋбровчанинь: мо-ѥ конь влащи, волꙗ: га самь кꙋпио, не знамь ѡдь кога, воллꙗ повѥ, ѡдь кога ѥ кꙋплень, волꙗ прѣсеже самошесть, чить дꙋога да бꙋде. и ако бошнанинь бꙋде дꙋожань, а побегне изь Босне з дꙋогомь, да мꙋ ниѥ виере ни рꙋке ѡдь господина бана. и ако бошнанинь изьме добитакь дꙋбровачки на верꙋ, и кинга бꙋде ꙋ Дꙋбровници, ако кнезь и сꙋдѥ пошлю, да ѥ книга права, да ѥ верована, да плати дꙋбровчанинꙋ и безь прѣставщине. ако ли тать или хꙋсарь ꙋзме дꙋбровчанинꙋ ꙋ бановꙋ владаню, тко се ꙋвѥ, да плати дꙋбровчанинꙋ безь приставщине, а господинꙋ банꙋ всаки шесть волова на свою главꙋ. и да се не врате, ако рать бꙋде, чеса богь ꙋлиши, мегю Боснѡмь з Дꙋбровникѡмь, да да господинь бань Степань корь дꙋбровчанѡмь ·ѕ҃· мисеца, да си погю ꙋ Дꙋбровникь слободно: на то им е вера господина бана Степана. а дꙋбровчане да живꙋ хꙋмскомь землѡмь ꙋ нихь законꙋ ꙋ прьвѡмь. а ѡвомꙋи писаню сведокь жꙋпань Крѣкша и велики воѥвода Владисавь Галешикь и Вокосавь Тепчьикь, Радосавь Хлапеновикь, Степко Родосаликь, Милошь Вꙋокасикь, Стефань Дрꙋжчикь, Бꙋдисавь Гоисаликь, Владисавь Вꙋокасикь, Миотень Драживоѥвикь, Прѣбисавь Милобратикь. а ѡдь Заврьшꙗ жꙋпань Ивахань Прьбиловикь, Влатко Добровоѥвикь, чеоникь хлапь Ивань Бꙋдисаликь, Дивошь Тиехорадовикь, Гоисавь Воисиловикь и Браношь Чепрьникь, кнезь Павао Хрьватиникь, Станаць Воисаликь. а сиюи книгꙋ писа Прѣбоѥ диꙗкь велики славнога господина бана Степана, господина свемь земллꙗмь босансцемь и хꙋмьсцемь и донемь краѥмь господинь. а саи прѣнисань хрѣсовои, кои прѣнеше поклисарьѥ дꙋбровачци ѡдь господина бана, Лꙋче Марька Лꙋкаревика и Феличь Матинь Пеличевика, како ѥ законь био мегю господѡмь босанскѡмь старѡмь и ѡдь почела свето почивша, да се не помете, паче да се зна, ѡвои да храни господинь бань ꙋ свою кꙋкю, а дрꙋги хрꙋсовои да храни господина бана Степана Степань Бенчꙋликь. прѣписахь ѡдь заповеди кнеза дꙋбровачкога и свега викꙗ, що им се видело, тои писахь, ни прѣмкохь ни ꙋмкохь, и запечатихь печатю ѡпкине дꙋбровачке, и потврьдихь, ꙗко да ѥ всакомꙋ веровано ꙗко граматикь ѡпкине дꙋбровачке ꙋ врѣме кнеза Маврожтика ꙋплꙋкенѥ Исꙋ Христа ·҂атлв· лѣто, индиктиона ·еі·, мисеца ѡктобрꙗ ·кг·